|
Ступени Йоги
Яма
Яма (yama) — это своеобразная этика практикующего йогу, нормирующая его взаимодействие с окружающим миром. Это не просто "правила хорошего тона" для йога - это техника безопасности для работы с психическими энергиями. Не даром эта ступень лежит в фундаменте йоги. Без ее освоения йога превратится либо в простую физкультуру, либо нанесет серьезный вред психическому здоровью практикующего.
Ступень «Яма» составляют пять основных принципов:
- Ахимса (ahimsa) — принцип Ненасилия
- Сатья (satya) — принцип Правдивости
- Астэя (asteya) — принцип Не воровства
- Брахма-чарья (Brahma-carya) — принцип Воздержания
- Апариграха (aparigraha) — принцип Неприятия даров.
Некоторые источники приводят также и шесть дополнительных принципов (см. сайт иснтитута Йоги и Ушу)
- Каруна (karuna) — принцип Сострадания
- Абхая (abhaya) — принцип Безопасности
- Акродха (akrodha) — принцип Незлобивости
- Майтри (maitri) — принцип Дружелюбия
- Атмията (atmiyata) — принцип Единства
- Мудита (mudita) — принцип Восторга.
Нияма
“Нияма” - это не контроль, а пути; это наши качества, которые следует развивать и в которые следует направлять энергию. С освоением Ямы сознание освобождается от неправильных состояний, делается более пустым, и на место "пороков" приходят добродетели "Ниямы"
Пять основных принципов “Ниямы”:
- Шауча - чистоплотность
- Сантоша - довольство
- Тапасья - самоограничение
- Свадхъяя - самоизучение
- Ишвара пранидхана - поклонение Богу (набожность)
Некоторые источники приводят также и семь дополнительных принципов Ниямы (см. сайт иснтитута Йоги и Ушу):
- Сауманасья (saumanasya) - принцип Благожелательности
- Ман-дхатар (man-dhatar) - принцип Вдумчивости
- Нирага (niraga) - принцип Бесстрастности
- Аваща (avasa) - принцип Независимости
- Мантра-вид (mantra-vid) - принцип Знания заклинаний
- Дамсанавант (damsanavant) - принцип Обладания необыкновенной силой
- Нишпратидвандва (nispratidvamdva) – принцип Неимения противников
Асана
Асаны — статичные положения тела. Являются одними из важнейших составных частей йогической тренировки.
Асана, согласно Патанджали, - "это положение тела, которое удобно и приятно". Некоторые современные практикующие, прочитав это определение, могут воспринять его как издевательство. Действительно, некоторые позы йоги требуют для своего выполнения немалой ловкости, силы, растяжки и едва ли могут быть названы "удобными и приятными". Данный парадокс связан с тем, что, по-видимому, во времена Патанджали йоги использовали лишь небольшое количество асан, среди которых не было изощренных, подобно тем, что предлагают современные школы. Так, в "Хатха йога прадипике" приводится перечень из 11 асан для укрепления тела и 4-х медитативных асаны.
Пранаяма
Пранаяма не занимается, как многие думают, дыханием; дыхание на самом деле имеет весьма мало отношения к ней, чтобы не сказать, никакого. Дыхание есть только одно из многих упражнений, посредством которых мы достигаем действительной Пранаямы. Пранаяма значит управление Праной.
Самадхи
Самадхи - духовное состояние сознания. Существуют различные виды самадхи. Среди низших самадхи савикальпа самадхи есть наивысшая форма. За савикальпа самадхи идет нирвикальпа самадхи, но между ними огромная пропасть: это две совершенно разные формы самадхи. К тому же, существует состояние и за пределами нирвикальпа самадхи, называемое сахаджа самадхи.
В савикальпа самадхи на короткий период времени вы теряете все человеческое сознание. В этом состоянии понятие времени и пространства совершенно другое. В течение часа или двух вы находитесь в совершенно другом мире. Там вы видите, что почти все сделано. Здесь, в этом мире, в вас и в других есть еще много невыполненных желаний. Миллионы желаний еще не исполнены, и миллионы дел остаются в ожидании осуществления. Но когда вы пребываете в савикальпа самадхи, вы видите, что практически все сделано, вам нечего делать. Вы - только инструмент. Если вы используетесь, прекрасно, если нет, значит все уже сделано. Но из савикальпа самадхи каждый должен вернуться к обычному сознанию.
Советуем посмотреть
Гимнастика для освоения падмасаны
Подготовительная гимнастика для посадки в позу лотоса дается слушателям школы йоги первого года обучения после того, как они освоят массаж ног. Эту гимнастику можно делать отдельно от основного комплекса. Мужчины начинают выполнение упражнений с вытянутой левой ноги, женщины — с правой.
Комплекс 2-го дня
| 1. «Пашимоттанасана» — три подхода по 3 мин. 2. «Вирасана» — два раза по 1 мин. 3. «Сиддхасана» — по 2 мин. 4. «Джатхара Паривартанасана» — по 1 мин. 5. «Ардха Бхуджангасана» — три раза по 1,5 мин. 6. «Бхуджангасана» — ноги на ширине плеч — 1 2 мин. 7. то же, нога на ногу — по 1 мин. 8. «Трианга Мукхаикапада Пашимоттанасана» — по 1 мин. 9. «Ардха Матсиендрасана» — по 1 мин. — сидя на ноге. 10. то же — по 1 мин. — сидя на полу. 11. «Маричьясана» — по 1 мин. 12. «Парипурна Навасана» — 3 подхода по 30 сек. 13. «Ардха Навасана» — 3 раза по 20 сек. 14. «Пурвоттанасана» — до 20 сек. 15. «Урдхва Прасарита Падасана» — 10 сек, 10 сек, 30 сек.. 16. «Сиршасана» — по возможности, но не более 10 минут. 17. «Сарвангасана» — до 3 5 мин. 18. «Халасана» — до 5 мин. 19 «Джатхара Паривартанасана» — по 2 мин. 20. «Шавасана» — 15 мин. |
Йога и женское здоровье
 «Природа намеревалась сделать женщину вершиной своего творения», — писал Джон Раскин. Об этом свидетельствуют ее красота и грация, а также мягкость натуры. При этом она обладает твердостью характера и выносливостью. Женщина ласкова, нежна и гибка, ее движения легки и грациозны в отличие от движений мужчины с его крепким, грубым и жестким телом. Йога требует невероятной гибкости, и похоже, что Творец отдал предпочтение женщине, сделав ее тело пригодным и как бы созданным для йоги. |
Рейнхард Гамментхалер
 начал практиковать йогу в 1979 году и судьба свела его со своим гуру Свами Дхирендрой Брамачари - реализованным Хатха йогом, который инициировал его в традицию Кундалини йоги |
