|
Не может быть
Мира красоты,
Мира совершенства,
Мира удовлетворения
До тех пор, пока мы не выйдем за горизонты ума.
Суптападанжустасана
1-я разновидность
Лечь на спину. Согнуть правую ногу в колене (мужчины - левую), средним пальцем правой руки обхватить большой палец ноги. Ногу выпрямить и положить на пол справа. Задержаться в таком положении. Затем вернуться в исходное положение и повторить с другой ногой.
2-я разновидность
Исходное положение то же. Согнуть обе ноги, обхватить средними пальцами рук большие пальцы ног и, выпрямив ноги, максимально раздвинуть их в стороны. Задержаться в таком положении.
3-я разновидность
Лечь на правый бок. Поднять левую ногу, обхватить большой палец левой ноги средним пальцем левой руки. Ногу выпрямить. Задержаться. Повторить, повернувшись на другой бок. Во всех разновидностях дыхание произвольное. Внимание в область живота.
Советуем посмотреть
Парамаханса Йогананда
|
Парамаханса Йогананда(1893-1952) был учеником Шри Юктешвара. У стоп этого великого учителя за поразительно короткий период — шесть месяцев — он обрел высокое состояние самадхи, или постоянного единства с Богом. Гуру оставил его в ашраме еще на девять с половиной лет, подготовив за это время к миссии распространения йоги на Западе. “Запад, — объяснял Шри Юктешвар, — пришел к высоким материальным достижениям, но ему не хватает духовного понимания. По воле Бога тебе предназначено сыграть роль в обучении человечества равновесию между материальной и внутренней, духовной жизнью”. Бхуджангасана
Йога и Религия. Что такое Йога.
Во всех культурах и религиозных традициях существовали специфические системы, используемые лишь ограниченным числом адептов и носящие преимущественно прикладной характер. Такие системы называются "эзотерическими" . В качестве примеров таких систем можно назвать суфизм внутри ислама, исихазм внутри православия, нейдан внутри даосизма, духовные упражнения Игнатия Лойолы в католицизме и т.д. Эзотерические системы скрываются в недрах религий, однако принципиально отличны от них. Прежде всего тем, что они - не религии. Действительно, особенность эзотерических систем и одновременно причина их "закрытости" состоит в том, что, в отличие от собственно религии, эзотерические системы в высшей степени практичны. Можно даже сказать, прагматичны. Эзотерические системы, как и религии, ставят перед собой цель: осознанное самоизменение личности; однако, в отличие от последних, предлагают конкретный воспроизводимый набор методов для такого изменения. Основой для указанных изменений являются измененные состояния сознания, но в отличие от измененных состояний сознания, достигаемых последователями многих религий, изменения личности, к которым стремятся последователи эзотерических систем, носят устойчивый характер.
Сравнивая цели эзотерических систем с целями и ценностями религий, в рамках которых они существовали, можно заметить принципиальные, хотя и не афишируемые отличия.
Комплекс 5
- Полное дыхание йогов сидя
- Пранаяма № 1
- Пранаяма № 8
- "Молот
- "Ха"-дыхание лежа
- Йога-мудра
- Симхасана
- Ардха Бхуджангасана, первая разновидность
- Ардха Бхуджангасана, вторая разновидность
- Триконасана, первая разновидность
- Триконасана, вторая разновидность
- Триконасана, третья разновидность
- Випарита Карани
- Матсиасана, первая разновидность
- Созерцание
- Шавасана
8 тонких тел человека
Все в мире устроено одинаково – человек, земля, солнечная система и так далее. Все живое в нашей вселенной имеет восемь тел, из которых мы обычно привыкли рассматривать в основном самое плотное – физическое тело. Поля всех тел находятся в ауре и пронизывают друг друга. Они напоминают матрешку, в которой физическое тело можно считать самой маленькой “матрешкой”.
