Йога-карта всей России: все йога-центры в Москве

1

Йога-центр "Просветление". Традиция Анандасвами
ул. Долгоруковская, д.29.

2

Свет Души
ул. Волгоградский пр-т 46/15

3

Современная йога
Москва, ул Егерская д. 4

Все йога-школы Москвы

"Йога является бесценным даром для умного человека - она помогает ему стать мудрым.
Мудреца же она сделает богом.
Глупый человек принимаясь за эту практику неизбежно превращается в идиота,
а идиота она всегда приводит к смерти.
Обычному же, заурядному человеку заниматься йогой не нужно и некогда - у него есть дела поважнее.

Поэтому, прежде чем прикоснуться к этому удивительному учению, постарайтесь быть предельно искренними с самим собой.
Спросите себя: Кто я? И зачем мне это? От этого зависит Ваша дальнейшая судьба."
  Напутствие Учителя

Пранаяма №6,  малая разновидность

Информация:

см. назначение.

Назначение:

  • Выстроить внутренний ритм организма.
  • Физически проработать шейно-грудной отдел позвоночника.

Противопоказания:

  • Для людей, страдающих повышенным давлением, прогиб шейного отдела позво­ночника минимизировать или устранить вовсе.
  • При гиперфункции щитовидной железы запрокидывать голову назад категорически нельзя. В этом случае можно выполнять асану с прижатым к груди подбородком.
  • При любых нарушениях в позвоночнике асану выполнять крайне осторожно.
  • При нарушениях мозгового кровообращения и головокружениях не выполнять.

Исходное положение:

стоя лицом на север {женщины - на юг), ноги на ширине плеч. стопы параллельны, руки вдоль туловища.

Правила выполнения:

  • С полным вдохом развести локти в стороны и поставить ладони рук на боковые по­верхности грудной клетки (четыре пальца смотрят вперёд, большой - назад).
  • С полным выдохом максимально наклонить голову вперёд и согнуть верхнюю часть туловища до уровня сердца.
  • Зафиксировать тело в данном положении на задержке дыхания после выдоха.
  • С полным вдохом выпрямиться и, не прекращая движения, с полным выдохом вы­полнить максимальный прогиб назад, запрокидывая голову максимально назад и прогибая груд­ной отдел позвоночника.
  • Задержаться в данном положении на задержке дыхания после выдоха.
  • С полным вдохом вернуться в вертикальное положение.
  • Аналогичным образом выполнить наклоны влево и вправо.
  • При наклонах в сторону голова поворачивается в сторону наклона.
  • С полным вдохом выпрямиться и, опуская руки, выполнить полный выдох.
  • Вдохи, выдохи и задержки дыхания после выдоха равны по продолжительности.
  • Выполнять 1 раз.

Усложненный вариант выполнения упражнения.

Аналогичен описанному выше, только задержки после выдоха в 1,5 раза длитель­нее времени выдоха.

Полная форма выполнения.

Аналогичен описанному выше, только задержки после выдоха максимальны и рав­ны между собой.

Тонкости выполнения упражнения и правила безопасности.

  • В данном упражнении очень важно все наклоны и прогибы позвоночника осущест­влять в грудном отделе позвоночника.
  • Центр перегиба позвоночника находится на одном уровне с сердечным энергетиче­ским центром (анахата) и располагается строго между центрами ладоней рук.
  • В момент наклона вперёд сгибание позвоночника происходит позвонок за позвон­ком, как в упражнении МСГ «тёщин язык», но до центра грудного отдела позвоночника. При этом для усиления эффекта от выполнения упражнения можно сводить локти рук вперёд, оказывая дав­ление ладонями на рёбра грудной клетки.
  • Аналогично при прогибах назад, локти рук можно отводить назад, оказывая давле­ние большими пальцами рук на заднюю поверхность грудной клетки.
  • Для устранения каких-либо прогибов в поясничном отделе позвоночника необхо­димо напрягать мышцы брюшного пресса и ягодиц, подтягивая лобок вверх, а крестец и кончик опуская вниз.

Концентрация внимания при выполнении упражнения:

  • На правилах выполнения упражнения.
  • На внутренних ощущениях.
  • На растянутых, сжатых {напряжённых) и расслабленных мышцах, а также на мыш­цах, которые можно расслабить, не меняя ключа {энергоформы) асаны.
  • Энергию направлять в ОС и работающие мышцы.

Физический эффект:

Физиологический эффект:

  • укрепляет скелет;
  • увеличивает подвижность грудной клетки;
  • снимает зажимы межрёберных мышц;
  • помогает поддерживать позвоночник подвижным и эластичным;
  • тренирует вестибулярный аппарат;
  • отлично тонизирует органы пищеварения, селезёнку и почки;
  • успокаивает деятельность мозговых нервных клеток и усиливает мозговое кровооб­ращение;
  • развивает боковые мышцы позвоночника;
  • вырабатывает грациозную фигуру.

Энергетический эффект:

  • синхронизирует внутренние ритмы;
  • восстанавливает энергетические контуры нормального движения энергии;
  • заряжает тело энергией.

Психический эффект:

  • Даёт прилив сил и лёгкость тела.

Терапевтический эффект:

  • Помогает при лечении гипертонии.

Выполнение упражнения для совершенствования.

  • Прокачка.
  • Работа с энергиями: чакровыми, природными, авезиловскими, от старшего капсулы.
  • Работа с мудрами и стихиями.
  • Получение состояния и работа с ним.

Вопросы для самоконтроля:

Стандартные вопросы к выполнению асан и пранаям:

  • Опишите правильное положение тела перед выполнением входа в асану.
  • Опишите этапы входа в асану и правильное положение тела в асане.
  • Опишите выход из асаны.
  • Каким образом необходимо дышать при входе в асану, на статическом этапе выпол­нения асаны и на выходе из неё? Ответ обоснуйте.
  • Почему на первых этапах освоения асан (пранаям) всё внимание необходимо сосре­дотачивать на правилах выполнения асаны (пранаямы) и собственных ощущениях?
  • Какие правила безопасности при выполнении данной асаны (пранаямы) вам известны?

Вопросы для размышления:

  • Чем отличается большая пранаяма №6 от её малой разновидности?
  • Как влияет положение и движения рук в малой разновидности на движения позво­ночника и грудной клетки?
  • Влияет ли  состояние  плечевого  пояса на подвижность  грудной клетки?  Ответ обоснуйте.
  • Как влияет малая разновидность пранаямы №6 на подвижность грудного отдела по­звоночника? Как в этом смысле связаны дыхание для укрепления нервов и малая пранаяма?
  • На какую фазу дыхания эта пранаяма воздействует сильнее всего?
  • Какие физические и психологические качества связаны с подвижностью верхнего грудного отдела позвоночника, верхних ребер и грудины?
  • Как меняется ваше дыхание и состояние после выполнения этой пранаямы?

Приведена методология выполнения Школы Йоги Гуру Ар Сантэма

Понравилась статья? Не поленись нажать кнопочку:   
            0

Советуем посмотреть

Победит ли йога рак

Айенгар И хотя сказать, что йога может исцелить всех, было бы преувеличением, она может дать облегчение в любой ситуации. Лоис Штайнберг на одном из своихсеминаров рассказывала, что как-то у нее появилась ученица, больная раком. Когда она пришла к Лоис, ее здоровье уже было серьезно подорвано болезнью и жестким облучением и делать асаны было практически невозможно. Тогда Лоис стала заниматься с ней дыханием, и эти занятия продолжались практически до самого конца — ученица с помощью пранаямы смогла снять депрессию, принять свою судьбу и почувствовать покой, который есть внутри каждого из нас, как бы трудно нам ни было. Когда Б.К.С. Айенгара спросили, помогает ли йога от рака, он сказал, что йога помогает в двух смыслах: то, что можно вылечить, излечивается, то, что вылечить нельзя, становится выносимым.

см. также Истинные причины раковых (онкологических) заболеваний

Введение в медитацию

Цель медитативных практик состоит в том, чтобы вызывать спонтанное состояние медитации. Кто бы что ни говорил, медитации невозможно научить. Если кто‑то говорит, что научит вас медитации, значит он не вполне правдив. Хотя это, вероятно, всего лишь игра слов, единственное, чему кто бы то ни было может научить вас — это метод, который приведёт вас к опыту медитации. Запомните главное: медитации нельзя научить просто потому, что она не выразима словами.

Поскольку медитация не поддаётся точному определению, её смысл зачастую извращают и неверно истолковывают. Многие люди садятся, какое‑то время проводят с закрытыми глазами и полагают, что они медитировали. Что ж, возможно так и было; кто мы такие, чтобы утверждать обратное? Но, как правило, в этом так называемом состоянии медитации человек размышляет над проблемами и думает о внешних событиях. Это определённо не медитация. Хотя глаза могут быть закрыты, интроспекции не будет, если ум поглощён мыслями о внешнем мире, о чашке чая, завтраке, работе и многих других отвлекающих вещах. Это попросту жизнь во внешнем мире с закрытыми глазами. Она мало чем отличается от реального участия во внешних событиях с открытыми глазами. Медитация находится за пределами этого внутреннего или внешнего взаимодействия с миром.

Свами Шивананда

Свами ШиванандаГоды жизни: 1887–1963. Один из наиболее известных современных философов йоги, святой и мудрец родился 8 сентября 1887 г. в семье потомственно восходящей к прославленным риши и садху, одним из которых был Аппаи Дикшита. Рано выявившееся намерение изучать основы и традиции веданты, а также сострадание и желание служить всем людям привело его к получению медицинский образования. После непродолжительной работы в Малайзии он возвращается в 1924 г. в Индию и остается в Ришикеше, городе йогов, расположенном на берегу Священной Ганги. Шивананда (букв. «блаженство всевышнего») осознает свою миссию, как служение человеку, полную самоотречения и аскетизма. В 1932г. он основывает Ашрам, в 1936 — Общество Божественной Жизни, а в 1948 г. — Лесную академию йоги и веданты. После предпринятого в 1950г. блистательного путешествия по Индии и Шри-Ланке, Шивананда созывает «Всемирный парламент религий». 14 июля 1963 г. Свами Шивананда вошел в махасамадхи, оставив после себя более 300 книг и сотни учеников самых разных национальностей, принадлежащих к разным религиям и исповедующим самые разные убеждениям. Его Ашрамом сейчас руководят Свами Чидананда и Свами Кришнананда. 

 
©2006-2012 год. Энциклопедия Йоги, г. Москва
Разработка: Сергей Земсков, работает на LightCMS
Rambler's Top100 Яндекс цитирования

 

 
Логин Регистрация

Пароль Напомнить пароль