- Шри Чинмой
Пранаяма №5 (отжим от стенки)


Пранаяма №5 (отжим от стенки).
Информация:
см. назначение.
Назначение:
- Растянуть сухожилия икроножных мышц.
- Тренировка:
- вестибулярного аппарата;
- организма на кислородное голодание.
Противопоказания:
отсутствуют.
Исходное положение:
стоя лицом к стене, так чтобы вытянутые вперёд руки не доставали до стены на 10-15 см, ноги вместе, стопы параллельны, руки - вдоль туловища.
Правила выполнения:
- С полным вдохом поднять прямые руки перед собой до уровня плеч ладонями вниз (мужской вариант, женщины делают, наоборот, ладонями вверх).
- Развернуть кисти ладонями к стене.
- На задержке дыхания после вдоха «уронить» туловище на стенку, упереться ладонями (пальцы смотрят вверх) и производить отжимы от стены с последующим отталкиванием до возвращения туловища в вертикальное положение.
- Во время отжимания касаться лбом стены.
- Локти сгибаются в стороны, туловище прямое, стопы от пола не отрывать.
- Отжимание производить на задержке дыхания после выдоха до первых признаков усталости.
- С последним отжимом и отталкиванием от стены встать вертикально, растянуть рот уголками губ к ушам и сделать резкий выдох через щелочку между губами со звуком «ха», пальцы рук растопырить в стороны (ладони смотрят друг на друга).
- На непродолжительной задержке дыхания после выдоха опустить руки.
- Выполнить полный вдох и, если необходимо, очистительное дыхание.
- Выполнять 4 раза.
Усложнённый вариант выполнения упражнения.
Отсутствует.
Полная форма выполнения.
Описана выше.
Тонкости выполнения упражнения и правила безопасности.
- Отжиматься с выпрямлением рук в локтях.
- Толчок, возвращающий тело в вертикальное положение, осуществлять кистями рук.
- Мышечных зажимов в горле не делать.
- Для усиления воздействия пранаямы на вестибулярный аппарат выполнять с закрытыми глазами, отклоняясь туловищем немного назад за линию вертикали.
Концентрация внимания при выполнении упражнения:
- На правилах выполнения упражнения.
- На внутренних ощущениях.
- На растянутых, сжатых (напряжённых) и расслабленных мышцах, а также на мышцах, которые можно расслабить, не меняя ключа (энергоформы) асаны.
- Энергию направлять в ОС.
Физический эффект:
Физиологический эффект:
- Укрепляет мышцы плечевого пояса, рук, спины.
- Укрепляет мышцы внутренних органов, а также мышцы позвоночника.
- Хорошо массирует внутренние органы живота.
- Хорошо вентилирует лёгкие.
- Тренирует вестибулярный аппарат.
- Растягивает икроножные мышцы, особенно ахиллово сухожилие.
Энергетический эффект:
Выстраивает центр тяжести тела и правильно компенсирует энергетические перекосы по всему телу.
Психический эффект:
Даёт спокойствие, устойчивость и лёгкость.
Терапевтический эффект:
- Снимает нервное возбуждение.
- Помогает при лечении артритов суставов верхних конечностей.
- Лечит страхи (фобии).
- Очень полезна для пожилых людей.
Выполнение упражнения для совершенствования.
- Прокачка.
- Работа с энергиями: чакровыми, природными, авезиловскими, от старшего капсулы.
- Работа с мудрами и стихиями.
- Получение состояния и работа с ним.
Вопросы для самоконтроля:
Стандартные вопросы к выполнению асан и пранаям:
- Опишите правильное положение тела перед выполнением входа в асану.
- Опишите этапы входа в асану и правильное положение тела в асане.
- Опишите выход из асаны.
- Каким образом необходимо дышать при входе в асану, на статическом этапе выполнения асаны и на выходе из неё? Ответ обоснуйте.
- Почему на первых этапах освоения асан (пранаям) всё внимание необходимо сосредотачивать на правилах выполнения асаны (пранаямы) и собственных ощущениях?
- Какие правила безопасности при выполнении данной асаны (пранаямы) вам известны?
Вопросы для размышления:
- Каким целям служит пранаяма №5?
- Опишите своё состояние после выполнения пранаямы №5.
- Какие эффекты пранаямы усиливаются, если выполнять её с закрытыми глазами? Почему?
- Какие свойства приобретают голеностопные суставы при постоянной практике пранаямы №5? Почему?
- Как влияет пранаяма №5 на вестибулярный аппарат и ощущение собственного центра тяжести? Какие физические и психические качества напрямую связаны с ощущениями своего центра тяжести?
- Как меняется ваше дыхание после выполнения пранаямы №5?
Приведена методология выполнения Школы Йоги Гуру Ар Сантэма
Советуем посмотреть
Сурья Намаскар
Упражнения Комплекса «Сурья Намаскар»
- Пранамасана (поза молящегося, намастэ стоя).
- Хаста Уттанасана (наклон назад).
- Уттанасана (наклон головы к ногам)
- Ашва Санчаланасана (Конная поза)
- Парватасана (поза Горы), или Адхо мукха шванасана (Поза собаки мордой внизу.
- Аштанга Намаскара (поклонение 8-ю частями тела)
- Поза собаки мордой вверх (Урдхва мукха шванасана).
- Парватасана.
- Ашва Санчаланасана.
- Уттанасана.
- Хаста Уттанасана.
- Пранамасана.
12 природных законов, или как сохранить жизненную энергию
Данную статью следует читать внимательно, не спеша, не пропуская фразы, требующие тщательного обдумывания. Считается, что некогда бог Шива дал йогам и древним риши 42 закона. Теперь йоги “получают” эти законы в частном порядке. Поскольку эти законы – природные, ими пропитано всё бытиё, так что обнаружить их вполне реально. Многие люди знают их в той или иной формулировке, хотя и не осознают их как закон. |
Андрей Сидерский
|
Б.К.С. Айенгар
|
Родился в 1960 г. в Киеве. творческий руководитель Йога-студии Андрея Сидерского, один из самых авторитетных йогинов в СНГ. Автор переводов некоторых работ Мантэка Чиа по даосской внутренней алхимии и практикам даосской йоги, книги Шри Свами Шивананды «Йогатерапия», средневекового трактата по хатха-йоге «Хатха-йога прадипика» Сватмарамы и др. Автор «психоделического бестселлера» «Третье открытие Силы», двух методических книг по йоге, многочисленных статей, поэтических сборников. Профессионально преподает хатха-йогу с 1987 года (официально). Фактически же йогические техники в качестве ключевого элемента обще-физической и психологической подготовки нелегально внедрялись им в тренировочную практику пловцов-подводников еще в доперестроечные времена. В настоящее время преподавательская, литературная и производственно-творческая (выпуск тематических видеоматериалов) деятельность А.В. Сидерского, по сути, является одним из главных факторов, определяющих весь ход внедрения и развития хатха-йоги на территории стран бывшего СССР. Прямо или косвенно его работа оказывала на протяжении нескольких лет и продолжает оказывать сейчас влияние на процесс становления почти всех квалифицированных преподавателей и инструкторов хатха-йоги, многих тренеров по различным видам спорта и единоборств, практиков различных лечебных методик, а также преподавателей психотренинговых систем в России, Украине, других пост-советских странах.
Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар родился 14 декабря 1918 в небольшом селении Беллур в штате Карнатака. Ученик Шри Тирумалайя Кришнамачарьи. Основатель известной во всем мире Школы Йоги Айенгара.