Йога-карта всей России: все йога-центры в Москве

1

Йога-центр "Просветление". Традиция Анандасвами
ул. Долгоруковская, д.29.

2

Свет Души
ул. Волгоградский пр-т 46/15

3

Современная йога
Москва, ул Егерская д. 4

Все йога-школы Москвы

Радость моего сердца
Излечивает большинство проблем моего ума.
- Шри Чинмой

14 мая. Озеро Ракшастастал

14 мая.
Утром отправились к Озеру Ракшастал, где совершили священное омовение. Температура воды около 14°С светило солнышко и не было ветра, купание прошло на отлично. Правда приходилось отойти от берега метров на 50, чтобы вода поднялась выше колена.
После этого мы переехали к озеру Манасаравар с той же целью, но ситуация сильно изменилась: солнце зашло, подул сильный и холодный ветер. Более того, дно озера представляет из себя термальную грязь по колено, и над ней 10-15 см. Мутной водицы. Пытаясь, ускорить процесс купания, я решил поскорее пробежать подальше мелководный участок, и тем самым совершил роковую ошибку: через 50 метров бега поколено в термальной грязи на высоте 4600 м, я обноружил, что воды больше не становится, а силы кончились. Три раза плюхнулся в "лужу" (да простит меня священное озеро) и в дополнение к сбитому дыханию я получил спазм легких от холодной воды и понял, что мне нужно срочно на берег, иначе я останусь тут существенно дольше запланированного - ожидать помощь от товарищей на берегу - было маловероятно. И вот с темпом ленивой черепахи я начал месить грязь в сторону сочувствующих мне йогов. Тут пришло осознание того, что вода не парное молоко, да и воздух не лучше. Но, к счастью все закончилось как нельзя лучше и уже через 20 минут мы нежились в горячих ваннах с термальными водами. Это счастье! Озеро нас простило и пустило к горе Кайлаш :).
Завтра начинается основная часть нашего путешествия - 5-ти дневный переход вокруг горы Кайлаш (так называемая внешня кора)

Понравилась статья? Не поленись нажать кнопочку:   
            0

Советуем посмотреть

Необычные способности

Во всех предыдущих главах так или иначе были вкратце затронуты различные практические аспекты восьмиступенной Раджа‑йоги Патанджали. Осталась одна, хотя и побочная, но достаточно фундаментальная тема, о которой до сих пор не говорилось впрямую. Это тема паранормальных способностей, «вибхути» или «сиддхи», с которыми так или иначе приходится сталкиваться тем, кто посвятил себя йоге всерьёз и надолго. Выводы, которые автор предлагает в этой главе, могут показаться рискованными, однако они сделаны с неизбежностью, поскольку к этому привёл многолетний личный опыт, изучение всей доступной литературы, а также множество встреч с энтузиастами йоги и длительное знакомство с их практикой, жизнью и судьбой.

Предлагаемые гипотезы — лишь попытка объяснить то, что имеет место в действительности. Это не окончательная истина, снисходительно сброшенная смертным с барского плеча махатмами Шамбалы или навеянная ожившими духами запорожских казаков, но попытка суммирования множественных проявлений маловероятных и, следовательно, необычайных событий, которые с какого‑то момента неизбежно проявляются в жизни тех, у кого йога стала неотъемлемой её частью, не укладываясь в какие‑либо рамки обыденных представлений.

Я отдаю себе отчёт в том, что всё так или иначе затрагиваемое в данной главе, относится к разряду фактов, существовавших задолго до моего рождения и двадцатого века как такового. Поэтому заглянуть за горизонт обыденности можно лишь опираясь на личный опыт, а также запредельное в жизни и судьбе тех, кто жил до нас. И, само собой, главенствующие позиции в таком списке занимают учителя йоги и великие мистики всех времён и народов, от Патанджали и Мейстера Экхарта до Сатьянанды и дона Хуана Матуса.

Эта глава предоставляет читателю всё, что до сегодняшнего дня мне удалось осмыслить в рамках данной темы, и в который раз повторяю: «Не стреляйте в пианиста...»

Итак, сиддхи, или необычные способности восприятия и действия. Вачаспати Мишра, представитель третьего поколения исследователей «Сутры» Патанджали, комментирует своего предшественника Вьясу следующим образом: «Самьяма есть совокупность методов работы с сознанием, включающая концентрацию, дхьяну и сосредоточение. Эти три суть средства реализации паранормальных способностей»  («К.Й.», с.231, комм.61). 

Комплекс 8

С этого комплекса начинается работа с энергией чакр.

  1. Полное дыхание йогов сидя
  2. Акапалабхати
  3. Капалабхати
  4. Кумбхака
  5. Бхастрика
  6. Анулома Вилома
  7. Сукх Пурак
  8. Йога-мудра с Симхасаной
  9. Ардха Салабхасана
  10. Салабхасана
  11. Ардха Матсиендрасана
  12. Триконасана, разновидности первая, вторая, третья
  13. Сиршасана
  14. Матсиасана, первая разновидность
  15. Созерцание
  16. Шавасана

Йога терапия при пяточной шпоре

йога терапия при пяточной шпореЙога терапия при пяточной шпоре способна полностью снять болевые ощущения и, самое главное, устранить очаг воспаления. Это проверено мной на собственном опыте и подтверждается результатами занятий других инструкторов йоги.  (А. Раев)
 
©2006-2012 год. Энциклопедия Йоги, г. Москва
Разработка: Сергей Земсков, работает на LightCMS
Rambler's Top100 Яндекс цитирования

 

 
Логин Регистрация

Пароль Напомнить пароль