Найям атма балахинена лабхьях.

Слабый не может обрести Сущность.

Шри Паттабхи Джойс "Йога-Мала"

Ардха Матсиендрасана

Ардха Матсиендрасана  — «половинная поза Матсиендры», основателя «Хатха Видьи». Противопоказания: острые состояния кишечника и позвонков поясничного отдела. Эта поза обеспечивает осевое скручивание спины, с которым человек почти никогда не имеет дела в повседневной жизни. Отличительная особенность практики асан в отношении к позвоночнику заключена в том, что в течение её приводится в движение соединительная ткань межпозвоночных дисков — сгибание вперёд, назад, скручивание вправо влево. От предельных положений и соответствующей их выдержке во времени эти хрящевые «линзы» начинают разбухать, их кровоснабжение улучшается, угасают дистрофические процессы, а затем рассасываются их последствия.

Опишем выполнение асаны вправо. Сесть на левую ногу, согнув её в колене. Необходимо удобно устроиться на голеностопном суставе этой ноги, который уложен на пол плоско, боком. При этом не следует по балетному тянуть носок, превращая подъём в продолжение линии голени. Напротив, следует согнуть левую стопу «крючком», как если бы она стояла на полу, и уже в таком её виде сесть на неё сверху, прямо на то место, которое называют «косточкой». Такое положение стопы позволяет удобно регулировать равновесие.

Затем перенести правую ногу за наружную сторону лежащего на полу левого колена и поставить стопой на пол.

Получилась следующая картина: левая нога, согнутая в колене, лежит на полу, и я на ней сижу (именно на голеностопе, а не на полу рядом с ногой!), правая, точно так же согнута в колене, но стоит вертикально, за левым бедром, снаружи его, полной ступней на полу. Правое колено расположено в согнутом виде перед грудью и животом. Далее разворачиваем туловище вправо, занося за более или менее вертикальное правое колено левую руку, которая почти полностью должна соприкоснуться с лодыжкой правой ноги с её наружной стороны, как бы отгибая эту ногу влево, в это время кистью левой руки следует взяться за колено лежащей на полу правой ноги. В результате туловище оказалось скрученным в пояснице в правую сторону.

Правую руку или можно заложить за спину, или упереться ею в пол. При этом мы должны — по мере наступления фазы текучести при расслаблении — подать правое плечо ещё больше вправо, но не сутулиться, помня, что позвоночник должен быть прямым. Промежутка между правой ногой и левым боком быть практически не должно. Голова развёрнута в сторону скручивания, то есть вправо, и мы спокойно «смотрим» на своё свободное дыхание. После того, как исчерпалась примерно половина времени выдержки и тело расслабилось, можно чуть докрутить вправо, как бы вытаскивая расслабленный живот из за ноги. Если можно — глаза следует держать закрытыми.

Кроме поясничного отдела позвоночника эта поза сильнейшим образом действует на абдоминальные органы, являясь в комплексе с другими асанами именно тем средством, которое при регулярной практике устраняет хронические холециститы, их последствия, а также восстанавливает функции почек, поджелудочной железы и т.д.

Противопоказанием для позы является нестабильность сразу нескольких позвонков, которые регулярно по каким либо причинам «выскакивают», причиняя обладателю подобной спины немалые проблемы. Если один нестабильный позвонок располагается, скажем, в шейном отделе, второй — в грудном, а третий — в поясничном, то Ардха Матсиендрасана к использованию в данном случае запрещена.

Ардха Матсиендрасана (вариант — сидя на полу). Это почти то же самое, что и предыдущая поза, но позвоночник работает немного по другому, так как здесь мы сидим не на ноге, а на полу рядом с ней. Всё остальное — аналогично. Здесь гораздо сильней, чем в предыдущей асане, задействуется сустав бедра вертикально стоящей ноги. Кроме того, этот вариант скручивания показан для людей с такими пропорциями тела, при которых в этом положении колено как бы «проскакивает» под рукой, и чтобы удержать позу им приходится сильно сутулить спину. Терапевтический эффект асаны аналогичен предыдущей.

Советуем посмотреть

Шри Свами Сатчитананда

Шри Свами Сатчидананда (Шри Гурудэв) родился в 1914 г. на юге Индии.  Он учился у величайших индийских святых и мудрецов Шри Рамана Махариши, Шри Ауробиндо и своего собственного наставника, всемирно известного Шри Свами Шивананды Махараджи из Ришикеша. В своих путешествиях по миру Шри Гурудэв отстаивает гармонию между людьми с различной философией, всех вер, религий, рас и национальностей. Сам Шри Гурудэв не принадлежит к какой-то одной вере, группе или стране. Придерживаясь принципа: "Истина одна, а путей множество", он отправляется туда, где его просят служить.

Йога для человека...

Йога это красиво, модно и полезно. Это знают и этому учат все инструктора  в фитнес центрах, Йога это большой труд, где важны  регулярность и внимательность - этому уже учат в специализированных його-студиях. А так же Йога - это Путь.  Путь познания и самосовершенствования -  говорят уже немногие ...

Наули

Введение в медитацию

Цель медитативных практик состоит в том, чтобы вызывать спонтанное состояние медитации. Кто бы что ни говорил, медитации невозможно научить. Если кто‑то говорит, что научит вас медитации, значит он не вполне правдив. Хотя это, вероятно, всего лишь игра слов, единственное, чему кто бы то ни было может научить вас — это метод, который приведёт вас к опыту медитации. Запомните главное: медитации нельзя научить просто потому, что она не выразима словами.

Поскольку медитация не поддаётся точному определению, её смысл зачастую извращают и неверно истолковывают. Многие люди садятся, какое‑то время проводят с закрытыми глазами и полагают, что они медитировали. Что ж, возможно так и было; кто мы такие, чтобы утверждать обратное? Но, как правило, в этом так называемом состоянии медитации человек размышляет над проблемами и думает о внешних событиях. Это определённо не медитация. Хотя глаза могут быть закрыты, интроспекции не будет, если ум поглощён мыслями о внешнем мире, о чашке чая, завтраке, работе и многих других отвлекающих вещах. Это попросту жизнь во внешнем мире с закрытыми глазами. Она мало чем отличается от реального участия во внешних событиях с открытыми глазами. Медитация находится за пределами этого внутреннего или внешнего взаимодействия с миром.

Определение Пракрити

Каждый человек уникален. У каждого из нас свое собственное предназначение на земле, и природа снабдила нас такой конституцией - Пракрити, такими физическими, психическими и духовными качествами, которые наилучшим образом помогают нам выполнить наше предназначение.