Йога-карта всей России: все йога-центры в Москве

1

Йога-центр "Просветление". Традиция Анандасвами
ул. Долгоруковская, д.29.

2

Свет Души
ул. Волгоградский пр-т 46/15

3

Современная йога
Москва, ул Егерская д. 4

Все йога-школы Москвы

Чтобы быть подальше от доктора, мне необходимо крепкое здоровье.
Чтобы иметь крепкое здоровье, мне необходимо благословение природы.
Чтобы иметь благословение природы, мне необходима милость Бога.
Чтобы иметь милость Бога, мне необходима сила отречения.
Чтобы иметь силу отречения, мне необходимо лишь одно: Вера, только вера.
Не больше И не меньше!

Ардха Бхуджангасана - 3

Ардха  Бхуджангасана  ( ,  ardha-bhujarhga -asana), третья разновидность. 

Приведена методология выполнения Школы Йоги Гуру Ар Сантэма

Информация:

  • полупоза Змеи.

Назначение:

  • выработать равновесие в асимметричной позе.

Противопоказания:

  • отсутствуют.

Исходное положение:

  • Встать на колено правой ноги (женщины - левой), левую ногу согнуть в колене под углом 90° и поставить впереди правой по одной прямой с её голенью.
  • Носок лежащей на полу правой ноги вытянут.
  • Туловище выпрямить, руки свободно висят вдоль тела.

Правила выполнения:

  • С полным вдохом поднять руки через стороны до уровня плеч ладонями вниз (мужской вариант, женщины выполняют, наоборот, ладонями вверх).
  • С полным выдохом развернуть туловище вправо на 90 (мужской вариант, жен­щины делают в другую сторону) и наклониться, стараясь держать туловище в горизонтальном по­ложении.
  • Спина прямая, ладони обращены к полу.
  • Для удержания равновесия бедро выставленной вперед ноги отвести немного назад.
  • Разведённые в стороны руки и туловище параллельны полу.
  • В позе находиться на задержке дыхания после выдоха до первых признаков усталости.
  • С полным вдохом выпрямиться, развернуть туловище на 90° влево и с полным вы­дохом опустить руки с развёрнутыми вверх ладонями через стороны вниз (мужской вариант, женщины выполняют, наоборот, с ладонями, развёрнутыми вниз).
  • Поменять положение ног и повторить упражнение в другую сторону.
  • Выполнить 1 раз.

Усложнённый вариант выполнения упражнения.

  • И.П.: то же.
  • П.В.: те же, только:
    • туловище наклонить, стараясь достать лбом пола, спина прямая, разведённые в сто­роны руки приблизить к полу, но не касаться его (ладони у мужчин и женщин обращены к полу и параллельны ему).

Полная форма выполнения.

  • Аналогична описанной выше

Тонкости выполнения упражнения и правила безопасности.

  • При выполнении упражнения туловище необходимо держать ровным, наклон в сторону осуществлялся строго вбок под углом 90° к выставленному вперёд бедру, позвоночник максимально скручен в поясничном отделе, живот, грудь и лицо обращены к полу.
  • Прямые руки разведены в стороны и расположены у пола. Ладони обращены к по­лу и параллельны ему. В позе руки играют роль противовеса бёдер и средства опоры, страхующей от заваливания вперёд.

Концентрация внимания при выполнении упражнения:

  • На правилах выполнения упражнения.
  • На внутренних ощущениях
  • В области пупа через солнечное сплетение (ОПчСС).

Физический эффект:

Физиологический эффект:

  • Эффекты несколько слабее, чем от Бхуджангасаны.
  • Улучшает подвижность и эластичность всего скелета.
  • Укрепляет и лечит вестибулярный аппарат.
  • Убирает лишние жировые отложения.
  • Делает стройными ноги, бёдра, талию и руки.

Энергетический эффект:

  • Тонизирует организм.

Психический эффект:

  • Успокаивает и вырабатывает стойкость, уверенность в себе, самодостаточность.

Терапевтический эффект:

  • Усиливает чувство равновесия.

Выполнение упражнения для совершенствования.

  • Прокачка.
  • Работа с энергиями: чакровыми, природными, авезиловскими, от старшего капсулы.
  • Работа с мудрами и стихиями.
  • Получение состояния и работа с ним.

Вопросы для самоконтроля:

Стандартные вопросы к выполнению асан и пранаям:

  • Опишите правильное положение тела перед выполнением входа в асану.
  • Опишите этапы входа в асану и правильное положение тела в асане.
  • Опишите выход из асаны.
  • Каким образом необходимо дышать при входе в асану, на статическом этапе выпол­нения асаны и на выходе из неё? Ответ обоснуйте.
  • Почему на первых этапах освоения асан (пранаям) всё внимание необходимо сосре­дотачивать на правилах выполнения асаны (пранаямы) и собственных ощущениях?
  • Какие правила безопасности при выполнении данной асаны (пранаямы) вам известны?

Вопросы для размышления:

  • Каково назначение Ардха Бхуджангасаны, 3-я разновидность?
  • Какие свойства сообщает телу постоянная практика Ардха Бхуджангасаны?
Понравилась статья? Не поленись нажать кнопочку:   
            0

Советуем посмотреть

Терапевтические эффекты интенсивного дыхания

В течение многих веков было известно, что глубокие изменения сознания можно вызвать с помощью техник, воздействующих на дыхание. Из всего этого мы выбрали простое увеличение частоты дыхания. Мы пришли к выводу, что специфические техники дыхания менее важны, чем просто тот факт, что человек дышит быстрее и глубже, чем обычно, полностью сосредоточившись на том, что происходит при этом внутри него. Стратегия холотропной терапии состоит в том, 'чтобы доверять внутренней мудрости тела. Человеку рекомендуется прислушиваться к внутренним ключам организма, а не следовать некой внешней концептуальной схеме

Определение Пракрити

Каждый человек уникален. У каждого из нас свое собственное предназначение на земле, и природа снабдила нас такой конституцией - Пракрити, такими физическими, психическими и духовными качествами, которые наилучшим образом помогают нам выполнить наше предназначение.

Рейнхард Гамментхалер

Рейнхард Гамментхалер начал практиковать йогу в 1979 году и судьба свела его со своим гуру Свами Дхирендрой Брамачари - реализованным Хатха йогом, который инициировал его в традицию Кундалини йоги

Андрей Лаппа

Андрей Лаппа

Лаппа Андрей - ведущий специалист по йоге в России и СНГ, занятия интересны особенно для тех, кто уже знаком с йогой, для инструкторов, например. Является одним из наиболее квалифицированных и опытных преподавателей йоги на территории СНГ. Всю свою жизнь он много путешествовал и жил в странах востока: Монголии, Индии, Непале, Тибете и Китае, где он совершенствовал свое мастерство у всемирно-известных учителей, а также обучался у скрытых от всеобщего внимания, но необыкновенно мощных эзотериков-практиков.

Андрей разыскал pедкие йогические техники, исследовал и всесторонне развил теорию и практическую методику Танца Шивы - древнеиндийского шиваитского искусства йоги, ставшего основой для раннебуддийских южнокитайских стилей единоборств. Андрей принимал участие в четырнадцати конференциях по йоге в России и США.

Он лично знаком и поддерживает дружеские отношения со многими всемирно известными учителями из Индии, Вьетнама, Тибета, Америки и Австралии. Андрей многократно лично общался с Хранителями Знаний различных школ и много времени провел в частных и государственных библиотеках Индии. Ему удалось разыскать, привезти в СНГ и впеpвые опубликовать на pусском языке в издательствах "София", "Ника-Центр" и "Янус" ряд древних и современных текстов по теории и практике йоги.

Кроме того, Андрей собрал по всему миру уникальную коллекцию архивных и современных видеоматериалов по различным стилям йоги (более 70 видеокассет), благодаря чему на территории СНГ появились видеоматериалы по наиболее эффективным и популярным в мире практическим последовательностям йоги. Эта новая практическая информация привела к интенсивному осознанию и переосмыслению ранее применявшихся методик в среде практикующих йогу. В результате на территории СНГ за считанные годы произошла настоящая тренировочно-технологическая революция, которая значительно расширила контингент практикующих йогу в СНГ, повысила степень осознанности как практикующих, так и учителей и способствовала появлению на территории СНГ новых, талантливых Мастеров йоги.

 
 
©2006-2012 год. Энциклопедия Йоги, г. Москва
Разработка: Сергей Земсков, работает на LightCMS
Rambler's Top100 Яндекс цитирования

 

 
Логин Регистрация

Пароль Напомнить пароль